1848年，匈牙利爆(🙀)发了(💪)由(yóu )Kossuth领导的反(fǎn )抗(🤲)奥地利Hap***urg统(tǒng )治的民族运(🕯)动(dòng )(🌮)。不(🗳)幸的是，这(💹)次革命失败了，奥地利(🦇)人的霸权重新确立了起来。为了(le )彻(chè )底(🚶)根除传(chuán )说中(😝)的Sandor Rozsa游击(jī )队，军队(duì )把嫌疑人集中关押(yā )在野(yě )(🏴)外一个(🔎)孤(gū )零零的(de )工事中。当权(🔥)者(zhě )并不知道游击队(🍁)的首(👛)领长得(👗)什(🎦)么(📤)样(🚻)子，但(dàn )知道他(⏺)就在这(💅)些囚犯中(✖)。于是他们对囚(🍹)犯(⛴)们展开了(🈺)刻意设计的真假难辨的(🌲)精神折磨。
　　他们找了些在农(nóng )民暴动中杀过人的俘虏，加以威逼利诱。谁能(🍑)在其他俘虏中(⤴)找出比自己杀人更(gèng )多的，或(huò )者(🈲)能(🈶)指出(🍑)游击队(🤺)首领，谁(shuí )就(💱)会(🌛)被赦(shè )免。长着一张懦弱面(🈵)孔(kǒng )的主(🏁)人公就(🕝)是其中一(yī )个(gè )。他(♉)并(🍄)不知(zhī )道谁比自己杀了更(gèng )多(duō )(⤴)人，于是就(jiù )利用一(yī )切机(jī )会了(le )解别人(rén )，就(jiù )像是军(jun1 )(👑)队派进俘虏中的(🚌)奸细。他倒也(♈)不全是乱指认，有(⏭)一次通过(🔷)交谈，他了解(jiě )到(🚮)某个俘虏(lǔ )比自(zì )己多杀了一(yī )个人，于是马上报告给军(jun1 )(🔵)队。那个俘(🎑)虏被处死了。不(bú )过，这一行径(🥟)终于(yú )被(bèi )俘虏们察觉，他自(zì )然(🎴)难逃厄运(yùn )。
　(👫)　后来，因为战事变(🦖)化(👵)，军队急需增员。于是俘(fú )虏们(men )的(🏾)“罪(🖖)行”暂时不被追(zhuī )究，他(tā )们(men )应征入伍，有(yǒu )(🤯)的甚至是从刑场上直(zhí )接(📪)前往(wǎng )军(jun1 )营的。其中有本事的人(rén )(🔣)还被(🙂)任命为小(xiǎo )头(tóu )目，组建了由俘虏组成(chéng )的骑(qí )兵队。
　　训练热火朝(cháo )天地(dì )进(jìn )行着。然(rán )而，前线(✒)突然传(chuán )(🏉)来消息(😯)，形势又(🦒)有(🏁)突变(biàn )，战争(🚍)已经避免了。俘虏们(men )欢天(🐞)喜地，因为(👣)再也不用(yòng )上前(🛍)线送(sòng )命。可(kě )(🌔)是军(jun1 )官的目光仍(📲)然(🏋)残(🀄)忍，他又想起了(le )俘虏们的“罪(zuì )行”，命令再次将俘(fú )虏们(🤚)抓起(qǐ )来审讯。那些(xiē )人重新陷(xiàn )入绝望(wàng )中。
　　这是杨索(suǒ )（Miklós Jancsó）的第一部故(gù )事(🧖)片，带有鲜明(míng )的(🔣)匈(xiōng )牙(yá )利(👞)色(🔘)彩。它(♉)以现实主义为(wéi )(🈹)基(jī )(💗)调，平和朴(pǔ )(🖨)素，但又(🏄)默不作声地把(🌔)形式主义融入其(qí )中。并且由于当时特殊的(de )社(shè )(📶)会环境，它和(🤜)许多(duō )东(✉)欧影片(👜)一样(➗)，以史喻今的(de )意(📠)图非常明显——军队对(duì )俘虏的(de )逼(bī )供(gòng )方法和1960年代(👷)匈牙(yá )利(🏨)政权的(de )(🅱)所作所为(wéi )非常相似。
　　当(➗)然(rán )，作为成名(míng )作，《无望的人(➡)们》还展现(🧝)了杨索不同他人的(😶)个性特(tè )征。比如镜(🤱)头在几个人物之(🧑)间的杨(yáng )索式游动，有效地增加了影(👟)片的流畅感(👳)和空间感，这在(🛳)他后来的影(🔊)片中屡试不爽。就主题来说(🐐)，杨索(📱)其后(hòu )(🍠)的几部(bù )作品也(🌨)都(dōu )(🍂)是(🐁)和这部《无(wú )望(👱)的人们》一(yī )样，选(xuǎn )取(qǔ )了(le )19世纪末或20世(🍂)纪初匈牙利(👸)社会最动荡的历(lì )史年代(dài )。不过，正是因为这(zhè )(🤱)个原(🏼)因，不了解匈(xiōng )牙(yá )利历史的人（可(🚾)能是(🎪)观众中的大(🚟)多数）(🏨)经常出(chū )(🔷)现解读障碍(ài )(🕯)。